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以「不朽」观照，十年读《资治通鉴》。
我自 2019 年 01 月 14 日开始读《资治通鉴》，如今已近半年，总结相关阅读心得及方法，供大家参考。
细啃《资治通鉴》，有两个缘由：
一是源自中国古典文体的向往，期待能在长时间经典阅读中训练出一两成简练写作的功力。
自创办《笨方法学写作》一来，阅读大量中西写作教程，试图归纳发现普通人写作的训练路线。
西文写作有古典风格，《风格要素》总结成四个字：朴实、简洁、清晰、真挚。《风格感觉》解释成为呈现、是告知、是图景，建议写作者用引导者的身份来面对读者，想象读者就在你面前，用最容易懂的话来让读者清楚明白。
中文写作有古文运动，韩愈谓之「陈言务去，文以载道」，抛弃排比、对偶、用典以及格律，缺乏实用价值的问题，主张模仿三代两汉的古文，学习它的质朴载道、干净脆落、简练精悍、清爽痛快。
韩愈的陈言务去与古典写作风格的朴实简洁，意义可能不尽相同，但价值等同，都提倡文章言之有物，清晰简明。最终，且无论务去陈言或简洁，写作，都只是为呈现文字最原始真实的样貌而已。
《资治通鉴》，书成于北宋，为文学家司马光编撰，十九年浓缩千年历史为为帝王之书，遣词造句，务必小心翼翼，严求惟精惟准，实在是学习古典风格与古文写作的典范。
二是源自对中国千年大历史的兴趣，期待能在历史周期兴衰中窥豹一斑。
曾国藩评价此书说：「窃以先哲经世之书，莫善于司马文正公《资治通鉴》，其论古皆折衷至当，开拓心胸……又好叙兵事所以得失之由，脉络分明；又好详名公巨卿所以兴家败家之故，使士大夫怵然知戒。实六经以外不刊之典也。阁下若能读此书，而参稽三通、两衍义请书，将来出而任事，自有所持循而不至失坠。」
冯唐在《如果只读一本书，我就选<资治通鉴>》中说：「我想，我最大的兴趣还是了解人性，了解人性的最佳办法似乎还是以大尺度的时间观照人性的变与不变、轮回与演进……如果只读一本古书，就读您这本《资治通鉴》，如果只读一本史书，就读您这本《资治通鉴》，甚至如果只读一本书，就读您这本《资治通鉴》。」
梁文道在《噪音》中说：「我们历史解读的重点是某些关键人物在某些关键时刻的抉择，我们看重的是个人多于社会。说到以史为鉴，有一个很重要的假设，就是：一、人性不变，两千年前的始皇帝完全可以在今天复活，两千年后的掌权者同样能在秦代呼风唤雨；二、社会背景的变化只是最表层的差异，除去礼仪、衣饰和建筑，从前的某个局面很有可能重现当前。只有在这样的假设下，我们才能把历史上成王败寇的原理搬到今天运用。」
《资治通鉴》皇皇巨著，300 万字，不期速成，只愿日拱一卒，十年读完是毅力，五年读完是幸运。
十年读一本书，重点不是决心，而是恒心。
大多数人高中之后已不读古文，我也不例外，一开始读自然各种读不顺，自然要找一版白话文来辅助读——曾试过直接读胡三省的注释版，无奈注释太多卡断句子，无法流畅阅读，如果不是专业研读或重复阅读，建议不要选择该版本。
我阅读《通鉴》的过程分为三个阶段：
1）观其大略：先下载一本纯文言文无注释纯净版的《通鉴》，例如中华书局的就有一版无注释，放在 Kindle 与手机多看 App 中，自己先大略读一段，默默记下读不懂的句子。
2）参照理解：再下载一本纯白话本的《通鉴》（我用的是柏杨版），放在 iPad，对照白话文，刻意读那些刚刚读不懂的句子，来回反复对照。
3）重复阅读：回头再读一遍文言文，读懂了再继续读下一段。
4）交叉阅读：重点难点再交叉阅读一遍。
为什么要分来两个设备读？
两个设备是非必须的，如果你有一台 iPad Pro，就可以分屏阅读，一边是文言文，一边是纯白话文，对照阅读，但是如果你没有，就知道将手头的设备灵活运用起来，你可以用 Kindle + iPad，也可以用手机+ Kindle……
因为这样对照读，两本纸质书拿起很累且很不方便，更重要的是，这样读纸质书需要很强的仪式感，容易给自己设定障碍，预想不会长久，中途而废，换成电子设备读，随时可以读。
如何选定版本？
新手最适合阅读的是中华书局的文白对照版，翻译权威靠谱，排版精美简洁，左边是文言文，右边是翻译白话文，左边的内容完全对齐右边的内容，一句不差，读起来十分舒爽。
如何购买？
如今经典的大部头文本，肯定要买纸质版的。
在京东、当当、亚马逊、中国图书网、孔夫子逛了一圈，发现价格比较厚道，后来觉得这种大部头，肯定有人三分钟热度，买了就没有读，没有必要买全新的，收一套二手的阅读即可，就在咸鱼、转转也看了一圈，发现没有合适的，幸好最终在多抓鱼发现有，发现品质靠谱，被定义为品相良好的一般都不会很差，价格也合适，只需要 260 元。
多抓鱼一时没货也没关系，等这套书我有的是耐心，用了一张预订卷，等了差不多两个礼拜就到货，刚好五一到货，拆封一看，几乎全新。
读纸质版与读电子版的方法基本一致：一大段一大段地读，第一遍只读文言，第二遍只读白话，第三遍再读文言，第四遍交叉阅读。
电子版可以放在 kindle 与手机中，可随身携带，随时阅读，只看文言文，注重观其大略。
《通鉴》体量巨大，但放在 kindle 与手机之中，庞大体量不再构成阅读恐惧；书中所记之事，更是独立历史段落，刚好可用碎片时间阅读，丝毫不担心分心；大量文言故事短小精悍，5寸手机卡片大小一屏即可容纳，几乎不用翻页，省事耐读。
纸质版置于固定场所，例如桌面、沙发、案头，时时提醒阅读。
两版不分前后，交叉翻阅，彼此追赶进度，加快阅读速度。
读《通鉴》涉及知识极多，有必要全部读懂吗？
书中的官职、地名、人名、制度等专业术语极多，读起来定然不知甚解，但若屡屡抛开书本去查个一二就本末倒置了，个人觉得第一遍读《通鉴》没有必要刨根问底，只需博收约取，观其大略，把握大历史走向，养成上帝视角即可，不要求读懂细枝末节，而是要在阅读中摸索出适合自己的方法。
为什么不直接读白话文？
我读《通鉴》最大动因是学习古典中文写作简洁优雅之美，不读古文我怎么能学习到？
这样读起来是不是很慢？
是的，前期会很慢，但我觉得一旦习惯且熟悉古文的写作风格及语义，后期可以完全脱离白话文来读。而且，既然已经知道自己会花 5到 10 年的时间来读这本书的话，读慢一点也没什么问题。
有人说《通鉴》一年可读完，我是铁定不信，300 万字平均每天 8000 字文言，肯定囫囵吞枣，不知甚味；也有人说可三五年读完，也只将信将疑，若没有写过几篇读后感，恐也不算读过。
给自己定下十年读《通鉴》的任务，目的当然不是要将此书读得通透，只是要给自己暗示读此书不要贪快，既然留足了时间，就可以慢慢地读,用笨方法读，与时光为伴，与长夜并肩，用「不朽」观照自己的行动方式与做事内容。
十年读《通鉴》，十年研己心。