title: 高阶学习者的自修法之王云五 layout: default tags: [高阶,王云五] pinned: false
自修一般与自学同，义，但自学二字读来始终少一股灵气。《大学》曰：如琢如磨者，自修也。自修应将自己视为玉石，反复琢磨，且如修行，自我修炼，日益精进。若不知自修从何而起，且先向高阶学习者王云五学习。
王云五说：「我常常认为凡事非经过自己最大的努力，是不应借助于外力的，这可以说是我对于自修的一个最大原则。」
忽然觉得王云五的「自修」与朱光潜的「此身、此时、此地」很像。
朱光潜说的是，凡此身应该做而且能够做的事，决不推诿给别人。此时，是指凡此时应该做而且能够做的事，决不推延到将来。此地，是说凡此地应该做而且能够做的事，决不等待想象中更好的境地。
自修，就是应该独立承担且相信自己能做好的事情，挑战自己舒适区，每每抵达必要难度，更上一层楼。
王云五自十几岁开始自修，经验相当丰富，效果考验，可以直接按照王云五的方法来。
为激发持久学习的欲望，可认定一个专题，自行研究，最后输出一篇专题论文。
如果一时没有想法，可以当先在教师指导之下订定大纲，然后靠自己努力向各种书刊中选取资料，间或作实地的调查和研究。
照此办法，一来可以多读书，二来可以组织思想，三来可以练习文字；而多读书的习惯能由此养成特关重大，尤其是针对着一个专题，则读书选材既有一定目标，自然的会翻检一切有关系的图书杂志，以求充实其资料。
具体步骤如下：
第一步便是选择自己有兴趣研究的一个专题，题目的范围不宜太广，太广则搜集资料较多与较易，不能鼓起兴趣；也不可太狭，太狭则可搜集的资料太少与太难，对丁初次尝试者不免因困难而不易有成。
第二步于题日决定后则就可能接触的图书杂志择其与此题目有关者，分别精读略读或摘读，以搜取必要的资料。
第三步将所得资料组织分配为章节，划定大纲。初次为此者，不妨搜求与此同类而不同题目的已刊书籍论文，研究其组织概略，略仿其体裁，以订定纲领。
第四步即就所得资料按所定大纲，以流畅之文字写作成长篇论文，或单行的书本。
这样的一种写作，尽管内容未必精当，组织未尽合理，文字未尽流畅，然由于自开始选题以迄写作完成之时，其间所得种种的训练，对于读书的兴趣定然可以确立一个强固的基础。
参照以上，目前我的自修路线是：一是循着司马贺的路线走，先跟司马贺学习认知科学，入门学习正统学科知识——认知心理学，随后再学习司马贺老友马奇的管理学 ，此为修；二是研习卡片创作法，便是学习像王云五一样自修，一路运用认知科学知识，一路将其运用在卡片创作之中，此为行。至于输出的成果，便是你看到卡片与文章了。
王云五曾有群山学习方法：「一群的山上必有一个最高峰，但最高峰并不是平地直起的唯一峰顶，往往有许多较低的山峰环绕着它。这个最高峰好像是一项专攻的学科，而环绕着它的较低峰顶，好像是这位专家旁通的其他学科……对于专攻某一专科的人，其所主修者有如最高峰，其所兼涉者有如众峰。……因此，我也用两句话代表：为学当如群山式，一峰突起众峰环。」
我的那座高峰就是从认知科学开始。
自修的原则是独立研修，优点与缺点明显。优点是自由扩展，学习进度自行控制，缺点是缺乏老师反馈，可能耽误学习，但如果掌握正确的方法，也可自我觉醒，为自己造出老师。
试看王云五如何自修英文的翻译和中文的写作——
「我读外国文名著时，认为某一段有精读而仿作之必要者于熟读数次以后，往往将该段文字译为中文，经过了一星期左右，则就所译中文重译英文，译时绝对不阅英文原文，译毕始与原文比对，于文法有错误者即査照原文修正，于文法无误而用字遣辞不如原文精练者亦参酌修正。这样一来，我对于英文作文便无异获得一位无形的优良教师。
后来我自修中文，除了认为必须熟读背诵者外，对于某些用不着背诵的，我间亦把它译为英文，放置若干日，再从英文重译为中文，然后仿照英文作文的方法，持与原文比对修正。又那时候白话文还未盛行，但我偶然也仿中英对译的原则，把若干篇古文译为接近白话的浅近文言，过了些时再重译为古文辞，以资比较。」
在《八十自述》中，王云五惋叹过自己未曾接受过 正规、系统的教育：「博而不专读书，原是很愚拙的……使我以后约莫二十年间常常变更读书门类的兴趣，结果成为一个四不像的学者；否则以我对于读书的兴趣，自问理解与记忆都还不差，虽无机会进大学之门，至少也可藉自修而专攻一科，或可勉厕于专家之列呢？」
现在的你，或许可以改改王云五的话为己用：「虽已出大学之门，至少也可藉自修而专攻一科，或可勉厕于专家之列呢？」